December 2nd, 2012

Российская провинция...

Оригинал взят у elena_sem в Российская провинция...
Оригинал взят у m_zaxaroff в Смоленская глубинка, часть 6. Хиславичи - Монастырщина
Уж не знаю, может это кризис жанра, но прокатившись сегодня по двум районам мало что глянулось мне во всей этой бескрайней глуши. Теперь буду ждать перемены погоды, чтобы хоть как-то привнести разнообразия. Тем не менее, раз уж поездка состоялась, результаты таить не буду. Два райцентра - Хиславичи и Монастырщину - объединяю в один пост.



Оба района граничат друг с другом, находятся на западе Смоленской области. По численности населения и промышленности (точнее, ее отсутствию) - близнецы-братья. Два из семи районов области, граничащих с Республикой Беларусь. Через Хиславичи идет автомагистраль на Мстиславль. Каких-то 120 км. - и ты в соседнем государстве. На этот счет предлагаю вспомнить мой летний фотоотчет о поездке по Могилевской области. Туда мы въезжали именно через Хиславичи. Но сегодня поездка в Белоруссию в мои планы не входила, из Хиславичей я направился в Монастрыщину, а от туда - домой, в Смоленск.





Collapse )

Отношение Православной Церкви к приворотам (нужны ссылки и информация)

Собственно, вопрос к залу. Нужна любая обстоятельная информация об отношении к этому отрицательному явлению именно Церкви. Желательно, обстоятельно.

Из истории советской цензуры

Оригинал взят у avmalgin в Из истории советской цензуры
Из «Сводки важнейших конфискаций…» Ленгорлита за июнь 1936 года:
«Печатная повестка о вызове допризывника (Сясьстрой): вместо слов „указанные лица“ набрано „укаканные“. Обнаружено после рассылки. Принятые меры: виновные привлекаются к ответственности».

«В газете „Челябинский рабочий“, № 268 от 22.2.1936 г. в резолюции Областного съезда Советов допущена грубая политическая ошибка. Напечатано: „достигнутые за 19 лет под куроводством (вместо руководством) партии Ленина-Сталина“. Обллит передал дело в НКВД.

В радиовещании 14.11 в передаче „Октябрятская звёздочка“ имелась такая фраза: „Самым большим желанием у меня было побывать в Мавзолее и увидеть Вас, тов. Сталин“».

Из «Текстовых вычерков Леноблгорлита» за 1937 год:
«Задержан „План семинара по книге В. И. Ленина Материализм и эмпириокритицизм“, издание ЛГУ, по следующим причинам: редактор плана при сокращении слов допустил грубые политические ошибки. Вместо „Ленин. Материализм и эмпириокритицизм“ — напечатано: „Ленин. Мат. и эмп.“, вместо „Берия. К вопросу истории большевистских организаций в Закавказье“ было напечатано: „Берия. К вопросу истории б-ских организаций в Закавказье“. Цензор Яичкин».

«Сводка конфискаций Главлита за ноябрь 1936 г .
В журнале „Юный пролетарий“ (Ленинград) в разделе „Головоломки“ требуются ответы отгадок на вопросы в таком порядке: „13 — голос животного; 14 — имя вождя Красной Армии“. Журнал задержан».

В журнале "Красная новь", N2, в пьесе Михаила Светлова "Глубокая провинция" сняты следующие места: "Так, мол, и так, район голодает". "Там, в центре, сейчас сами голову ломают, как дотянуть до нового урожая?"
Эти слова относятся к 1933 г., когда никакого голода не было.

В газете "Советский Туркменистан" (на туркменском языке) за 16 июня обнаружены следующие искажения проекта Конституции: "Ст.12. Слова "Кто не работает, тот не ест" переведены "Кто не работает, тот не укусит".

В газете "Хурурданн Айстан" 27 апреля с.г. напечатана заметка В. Тотовенца о проекте Конституции, в которой автор пишет: вместо "каждый гражданин имеет право на охрану здоровья" - "каждый гражданин имеет право быть больным".

Сделан ряд купюр в статье Семенова-Тян-Шанского к "Одам и поэмам" Горация ("Асаdemia", 1936), дававшей обывательские, буржуазно-либеральные характеристики общественно-политических фактов из истории Римской империи.
Например: "После недолгого перерыва наступала гражданская война со всеми ее ужасами, бедствиями и разорением..."

В многотиражной газете "За советский алюминий" (Волховский район), 13 июля 1936 г., на первой полосе допущено следующее контрреволюционное оформление: под шапкой "Никакой пощады врагам народа" помещен портрет т. Сталина.
Номер задержан. Вопрос поставлен в Райкоме.

В журнале "За колхоз" (Островский район Ленинградской области) - под шапкой "В защиту мира" помещено сообщение об удлинении срока службы в германской армии.
Газета конфискована.

В многотиражке "Пролетарская трибуна" (Ленинград) дана была шапка: "Выше держать знамя Ленина-Сталина", а далее - "Вредная ошибка".

"Чувашские сказки". Гослитиздат. В сказке "Дорога к счастью" Орлу (Ленину) приписываются такие строки: "Если вы пойдете по левой дороге - найдете временное счастье. Я вам советую идти по правой дороге, где в трудной борьбе найдете вечное счастье".
По предложению цензора редакцией внесены исправления: вместо "левой дороге" - "боковой дороге", вместо "правой дороге" - "прямой дороге".


(собрано А.В.Блюмом)

Глумление большевиков над телом покойного генерала Корнилова.

Вот он, истинный облико морале "борцов за свободу трудящихся": разрыли могилу врага, и давай издеваться над трупом.
Да более того - сфотографировали, и давай дарить на память фотокарточки "американским товарищам".
И эта публика спустя пару-тройку десятилетий еще что-то смела негодовать по поводу того, что кто-то там из убитых или пленных эсесовцев носил с собой фотокарточки с расстрелами и повешениями!

__
Оригинал взят у kazagrandy в Глумление большевиков над телом покойного генерала Корнилова.


Фотография вырытого из могилы тела генерала Л.Г. Корнилова с дарственной надписью:
"На память американскому товарищу Акселю Гану", подаренная ему командующим красной Кавказской армией Чистовым 23 апреля 1918 года.

Справка

Глумление большевиков над телом убитого генерала Корнилова

31 марта 1918 года под гор. Екатеринодаром, занятом большевиками, был убит командующий Добровольческой армией, народный герой, генерал Корнилов.
Тело его было отвезено за 40 верст от города в колонию Гнадау, где оно и было 2 апреля предано земле одновременно с телом убитого полковника Неженцева.
В тот же день Добровольческая армия оставила колонию Гнадау, а уже на следующее утро, 3 апреля, появились большевики.

Collapse ).

Жильё коммунистической элиты СССР

Оригинал взят у germanych в Жильё коммунистической элиты СССР

На фото: Гранатный переулок 10, год постройки: 1978 г., дом, построенный для Л.И.Брежнева

Вдохновившись моим небольшим постом «Небольшой довесок к Москва слезам не верит» читатель mopsadolf провёл просто эпичную работу. Взял и собрал воедино все разрозненные сведения о домах, в которых обитали члены Политбюро ЦК КПСС. Да ещё мало того, сопроводил этот объёмный труд огромным количеством фотографий. Образцовый справочник по жилью советской партийной элиты.

Вот что, в частности, написано про дом, изображённый на заглавной фотографии:

«Башня как башня, кирпич как кирпич, однако дом был построен для самого Леонида Ильича Брежнева и его ближайшего окружения. Большой дом, архитектурно не похожий ни на один цековский, но легко узнаваемый по стилю, раскинулся в парковой зоне, рядом с Домом приемов МИДа. Просторный вестибюль, три лифта, большая территория с вековыми дубами, несколько теплых гаражных боксов на территории сделали этот дом самым значительным жилым проектом брежневского периода. Квартира самого генсека находилась на 6-м этаже, занимая его почти целиком, и заметно выделялась среди других квартир из-за большей высоты потолков. Это видно и сейчас: если посмотреть на дом, то видно, что окна на 6-м этаже больше по высоте, чем соседние снизу и сверху. Там находилась предназначенная для него восьмикомнатная квартира с отдельным лифтом и камином. Но генсек, видимо, постеснялся занимать целый этаж, так что так сюда и не переехал. Зато не постеснялся после 1991 года господин Хасбулатов и обитает со всеми удобствами. Дом ещё известен как дом Павлова(не путать с тёзкой в Сталинграде) назван в честь управделами ЦК КПСС Георгия Павловa(занимал этот пост до Николая Кручины). Он жил здесь сам и выбросился 6 октября 1991 года из окна своей квартиры...В доме некоторое время жил и М.С.Горбачёв! B этом доме также ещё жил Константин Гаврилович Кожемякин из "Любовь с привилегиями"))»

Или вот, например, особняк 1969 года постройки на ул.Косыгина, 8, в котором жил, собственно, сам А.Н.Косыгин (председатель Совета Министров СССР с 1964 по 1980 г.г., автор т.н. «Косыгинской реформы», которая стала началом постепенного отказа от классического марксизма-ленинизма в области экономики). Смотрим на фото:
Collapse )

"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крестьяне в сталинском "колхозном рае"

Оригинал взят у dneprovskij в "Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крестьяне в сталинском "колхозном рае".
За что я люблю наше, вобщем-то, не такое уж подлое и гнусное время, так это за то, что оно предоставляет, фактически, каждому из нас возможность быть услышаным: есть, о чём рассказать - значит, садись и пиши книгу. Эту книгу издадут. Правда, бывает так, что и сказать не о чем, а книги пишут... Ну, да я сегодня не о таких авторах.

Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...





И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма",  без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б)  NB! Аббревиатуру "ВКП(б)"  русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".

Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.

 
Collapse )

Потеряное сердце

Продолжу выкладывать газетные давности. Пока что - главным образом, о реалиях конца 1990-х. Сегодня как раз ознакомился с подшивкой "Славы Севастополя" (центральной городской газеты) за 1997 год, выудил себе в коллекцию много приметного. В 1997-м году, хотя эта газета выписывалась (и выписывается), многое ускользало от восприятия. (Я тогда вообще газет почти не читал). Поэтому было довольно интересно проанализировать. Собственно, наблюдение то же, что и при ознакомлении с периодикой 90-х предшествующих лет. В 1990-е, как ни крути, пресса бичевала язвы, вскрывала их острым ножом. В 1997-м темой №1 была беспризорность и семейное насилие. Темы о деятельности ОПГ практически уже не встречаются.
Выкладываю здесь один из таких материалов:


Опубликовано: "Слава Севастополя", №32 (19991), 18 февраля 1997 г.

Записочки...

Оригинал взят у evgen_1977 в Записочки...
001
и таких шедевров штук 20 ксерокопий. Есть и Брюс Уиллис и какой-то имам. Говорят (предварительная информация) благословил какой-то "старец Власий" из пушкинского района. Скорее всего это по многим храмам разнесено.

Изнанка

Еще одна газетная давность (1997 г.) - материал о насилии в севастопольских семьях. В начале статьи дана типичная такая история мужа-садиста, который еще до свадьбы приложил невесту в подъезде головой о перила. А после свадьбы вообще съехал с катушек: мог сыграть в футбол любимым котиком супруги; или, дождавшись прихода жены - нацепить на себя одеяло - и до заикания напугать, изображая призрака; или, что чаще - подушить благоверную собственноручно сделанной удавкой. Сам супруг служил в уголовном розыске.
Ну а далее даны комментарии специалистов. Статья актуальна и по сей день, ибо проблемы из разряда вечных. (К сожалению, надо признать, что некоторые особы противоположного пола, бывает, своим скотским поведением сами напрашиваются, как минимум, на разовое рукоприкладство, однако здесь не тот случай).

Опубликовано: Слава Севастополя, №40 (19999), 28 февраля 1997.

"Нуждается в помощи и должен расти в атмосфере любви"

Снова газетные давности (сегодняшний улов). И снова о насилии в семьях. На этот раз - родителей над детьми, что, собственно, и служило основанием лишения родительских прав. Вообще, сравнивая с сегодняшним днем - в очередной раз надо признать, что в 90-е пресса не стеснялась показывать болезни социума. А вот где-то после 2004 г. постепенно начали прятать. Та же "Слава Севастополя" сейчас - это сплошной официоз. Никакой остроты. А в данном случае "жареные факты" поставлял никто иной, как отдел общественных связей в одной из районных прокуратур. Другие ведомства тоже не оставались в стороне, и откровенно информировали про всякую жесть.
Видимо, все-таки потом, в 2000-е что-то произошло. Возможно, пришла указивка сверху, или коньюнктура сменилась. Хотя 90-е - это не нулевые и даже не десятые.

Опубликовано: Слава Севастополя, №44 (20003), 6 марта 1997 г.

Путаны решаются пооткровенничать

Да, реально - когда сегодня изучал подшивку за 1997-й год, порой настолько офигевал от того, о чем раньше в ЦЕНТРАЛЬНОЙ газете писали, что даже слов не было.
И вовсе не потому, что что-то запредельно-откровенное на глаза попадалось (нет, там как раз все обобщенно и выхолощено, и все это и так знают), а потому, что сейчас вот даже в таком ключе хрен напечатают.


Опубликовано: Слава Севастополя, №77 (20036), 23 апреля 1997 г.

Без умысла на убийство

А это уже повествование об убийстве пенсионерки досматривавшей ее 30-летней приезжей дивчинкой, завершившимся расчлененкой. С целью завладения квартирой дывчина, находясь в состоянии алкогольного опьянения, вначале до смерти забила 60-летнюю хозяйку квартиры палкой, затем расчленила тело топориком для рубки мяса и кухоным ножом, сварила голову в ведре, запаковала останки в мешок - и затопила на пляже в районе парка Победы, где страшную находку обнаружили рыбаки.


Опубликовано: Слава Севастополя, №88 (20047), 13 мая 1997 г.

По дороге в ад

Интервью с главврачом Севастопольского кожвендиспансера о детской проституции в "городе-герое", динамике вензаболеваний среди несовершеннолетних, и перспективах решения этих проблем. Все - по состоянию на 1997-й г.

Опубликовано: Слава Севастополя, №157 (20116), 13 августа 1997 г.

Агрессоры

О подростковом насилии. Случай классический: напились, на дискотеке излупцевали сверстника. Были привлечены за злостное хулиганство.
Примечателен материал другим: тем, что дана там реакция родителей виновника. Люди не просто защищали чадо (что можно понять), нет, они искренне НЕДОУМЕВАЛИ - а собственно, с чего этот ажиотаж? Ну, подумаешь запинали до полусмерти...и что?
Вот, собственно, и ответ всем фантазерам и мечтателям, выдумавшим себе какую-то особую нравственность и духовность, которая была в СССР, и которую так люто за пару лет ликвидировали "гайдарочубайсы". Не было этого. Был именно идеологический обруч, и монополия на информацию. Когда просто не писали о зверствах и мерзости, да и не давали им перехлестнуть через определенные рамки. А вот когда пастухам из КПСС нафиг не нужно стало пасти свое стадо, впаривая ему очередную туфту про "светлое будущее" (вместо этого они стали нарезать "куски пирога" и строить капитализм для себя) - вот тогда - то и явилось это мурло "новой общности" во всей, что называется красоте.
Как уже писал у себя: все эти аморальные типажи 90-х и нулевых - это не какие-то продукты либеральных реформ, а те же "советские люди", которых просто допустили до западных шмоток. Только обрядившись в джинсу, нутро гнилое не переделать.
Мутанты они мутанты и есть.

Опубликовано: Слава Севастополя, №179 (20138), 12 сентября 1997 г.

Погребенные заживо

Как в 90-е, да и сейчас бездомные люди решали проблему жилья. Да по-разному! В том числе и очень своеобразно. Одно дело - бомбоубежища, бункеры, подвалы зданий, пустующие дачи. Это привычно. Но как такой расклад? Место жительство - кладбище. Одна могила - приспособлена под совместное ложе (речь в материале идет о "семейной паре" бомжей: женщине и мужчине), другая - под тумбочку, где хранятся всякие нужные для гигиены вещи (зеркальце там, косметичка, расческа). Тут же - костерок, на котором готовят еду. Родственники умерших вначале пытались выяснять отношения, после, разговорившись, прониклись сочувствием, стали даже подкармливать...

Опубликовано: Слава Севастополя, №185 (20144), 20 сентября 1997 г.

Жизнь-жестянка

Материал бы в канун 9 мая неплохо было бы запостить, да и сейчас тоже не помешает.
Так, типичная иллюстрация отношения государства (пусть речь и идет об Украине 90-х, да суть-то не в том). А в том она, что неуместны ни пляски, ни помпезные гулянки с концертами - и вообще восторги. Ибо проявлять их можно было бы - когда все было бы ок.
А в условиях, когда спустя десятилетия целые поля незахороненных как подобает останков (уж сколько миллионов выбросили на монументы-обелиски и пропаганду - можно было бы всех уже найти и захоронить как должно), и когда еще живые участники влачат (и влачили) жалкое существование - восторги и пафос отнюдь не уместны.


Опубликовано: Слава Севастополя, №185 (20144), 20 сентября 1997 г.