July 2nd, 2012

"Город патриотов"

Углядел в сообществе potsreotizmподбор фотографий на тему присущего отдельным севастопольцам гипертрофированного российского "патриотизма". Проявляющегося не самым лучшим образом. Приобретая черты лютого гротеска и фарса. Также в комплекте присутствуют просто запечатленные на фото фрагменты из повседневности, наподобие пьяного бомжика с голым задом, мирно сопящего у подножия одного из севастопольских памятников. Данное фото особенно доставляет. Тем паче, что где-то около года назад наблюдал аналогичную картину на одной из автобусных остановок. Так, их расписали георгиевскими лентами, звездами и надписями: "Горжусь тем, что я севастополец". И вот на этом фоне мирно сопел такой же гражданин. Аккурат под надписью. К сожалению, не было тогда фотоаппарата и телефона, чтобы запечатлеть. А то бы дополнил.
П.С. Не со всеми подписями согласен, и не все нахожу в представленном комплекте прямо-таки лютым гротеском, (а что-то и не гротеском ни разу - и вообще не в темным, вроде фото моряков, несущих икону) однако общая тендеция, отраженная на этих фото, имеет место быть.


Оригинал взят у pavel_slob в Севастополь - заповедник российского поЦреотизма
Оригинал взят у pavel_slob в Севастополь - заповедник российского поЦреотизма


Город настоящих патриотов.

Collapse )



ПЛОДЫ БОЛЬШЕВИСТСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.

По наводке evgen_1977
Оригинал взят у igorkurl в ПЛОДЫ БОЛЬШЕВИСТСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.


Томск. 1928 г. Антирелигиозный карнавал в честь 10-летия ВЛКСМ.

6 июня 1929 г.

СО ОГПУ. Тов. Тучкову.

По поручению тов. Смидович Секретариат ПредВЦИКа препровождает Вам копию жалобы верующих христиан г. Буйнакска Дагестанской Республики на действия молодежи в "пасхальную ночь".

Приложение: Указанное.

Скрт През ВЦИК Орелаенский

ЦА ФСБ Ф.2. Оп.8. Д. 528. Л. 180.

28 мая 1929 г.

Москва. Зав. секретариатом ПредВЦИКа тов. Терехову.

Верующих христиан г. Буйнакска Дагестанской Республики


ПРОШЕНИЕ.

Согласно Вашей телеграммы от 8 мая с.г. за № 14017, сообщаем следующее: накануне праздника Пасхи устроен антипасхальный карнавал и окончившийся после 10 ч. вечера. Во время этого карнавала некоторые хотели ворваться в церковь и устроить там скандал, но красноармейцы не пустили. Этим все закончилось. Когда же в 11 ч. ночи зазвонили к светлой заутрене, толпа юношей и взрослых людей, стоящих на крыльце, балконе и окнах Педтехникума, - здания, находящегося у самой церкви, - устроила форменное нападение на верующих. Поднялся свист, гам, площадная ругань, стояли совершенно голыми в освященных окнах Педтехникума, в распятом виде, мочилась с церковной ограды на публику во время крестного хода вокруг храма, засыпали глаза песком женщинам и начали кидать камни на всех ходящих и выходящих из храма. После чего оказались 30 стекол в храме выбиты, что засвидетельствовали протокол милиции, и у некоторых лиц разбиты головы.

Люди побежали жаловаться в милицию, Исполком и к одному из служащих, в ГПУ, но везде получали отказ. Некоторые лица решились обратиться к демонстрантам с увещанием, но их арестовали. После этого почти у всех явилось убеждение, что местной властью охотно защищается всякое насилие и хулиганство, раз только оно направлено против верующих христиан. Такое безобразие продолжалось до 3-х часов ночи. Мы сами не понимаем, что произошло; одни говорят, что это было провокационное выступление с целью вооружить людей против существующих порядков и власти; другие говорят, что это было под антирелигиозным предлогом выступление мусульман против христиан, так как воспитанники Педтехникума исключительно мусульмане. Только одно следствие может выяснить факт.

Отсутствие какой бы то ни было защиты и простого внимания со стороны местной власти по отношению к пострадавшим верующим, что и побудило нас (так в тексте - И.К.) осмелиться обратиться к Высшей Власти и там искать своей защиты. И после того, как мы удостоились получить ответную телеграмму, нас не покидает уверенность, что и на наш маленький уголок может обратить внимание центр и оказать беспристрастную и справедливую защиту пострадавшим.

Представники (так в тексте - И.К.) общины....

(далее следуют подписи - И.К.).

ЦА ФСБ Ф.2. Оп.8. Д. 528. Л. 181 и об.