May 5th, 2012

A calendar of Soviet treaties : 1917-1957 / Robert M. Slusser

Оригинал взят у allin777 в A calendar of Soviet treaties : 1917-1957 / Robert M. Slusser
Перечень советских договоров 1917-1957. Подписанные и не подписанные договора и соглашения Советской России и СССР. Секретные военные договора между СССР и Германией 1921-1933 и многое другое.



http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.49015000566993

Верит ли Путин в Бога?

Оригинал взят у baikmonarchist в Верит ли Путин в Бога.
До сих пор встречаешь на просторах блогсферы лиц, которые всерьез думают, что Путин является православным христианином. Путин действительно периодически появляется на Божественных литургиях, ставит свечки и совершает крестные знамения. Наивные маловеры думают, что участие в Церковных обрядах является доказательством Веры в Бога. В действительности это не так, поскольку в постсоветской России многие чиновники, предприниматели и простые люди тоже посещают храмы, но это не мешает им предаваться разврату, брать и давать взятки, воровать и обманывать. Кстати, никто из путинистов не задает себе вопрос: "А посещал ли Путин Церковь во время своей работы в КГБ?"

Что Что же касаемо вероисповедания Путина, то многие неопровержимые факты доказывают, что он является убежденным атеистом. В сентябре 2000 года во время визита в США на вопрос ведущего телекомпании CNN, верит ли президент в Бога, Путин ответил: «Я верю в людей. Верю в добрые намерения. Верю, что все мы явились в этот мiр делать добро, делать все вместе, нас ждет успех. И самое главное, мы достигнем конечной цели – счастья и мира в наших сердцах».

Вера в людей, науку, технический прогресс это слова типичного атеиста. По их мнению человек не Божье творение по его образу и подобию, а центр Вселенной, которому подвластно все.

Возможно эти слова не убедят православных путинистов, ведь избранный президент не дал четкого ответа. Тогда приведем еще один факт. в интервью «Уолл-стрит джорнэл» (11.2.02) президент Путин на вопрос: «Вы религиозный человек?» – ответил: «Мне кажется, у каждого человека должна быть какая-то моральная душевная основа. При этом не важно, к какой конфессии он принадлежит. Все конфессии придуманы людьми. А если Бог есть, то он должен быть в сердце человека". 

По моему после этих слов не должно возникать никаких сомнений в том, что Путин безбожник.

Многие сторонники Путина из числа Православных пытается убедить всех в том, что якобы он является защитником Православной веры и борется за нравственность. Это абсолютно голословное утверждение не выдерживает никакой критики. Именно при Путине навязывается западная массовая культура, насаждается безнравственность. Телевидение пропагандирует насилие и разврат.  И не было даже сделано какой - либо попытки законодательно все это ограничить. Кроме того, при Путине не были ограничены аборты, несмотря на призывы решить демографическую проблему.

Поэтому все разговоры о "православном" Путине являются не более чем глупым заблуждением российских обывателей, которое выгодно для правящей олигархии.

Свалка на костях павших воинов

Вот оно, подлинное отношение государства к памяти павших в советско-нацистской войне солдат, ценою собственных жизней защитивших страну (а заодно и паразитирующий на ней большевистский режим, правопреемниками которого является нынешняя эрфийская власть) от вражеского вторжения.
Вот, что в действительности значит повторяемая год от года пропагандистская трескотня на тему "гордимся и помним". 


Оригинал взят у lubovkrossii в Свалка на костях павших воинов
Originally posted by tverdyi_znak at Свалка на костях павших воинов
Долгие годы в нашей стране спекулировали на памяти о войне и павших... Вечный огонь, медь труб военных оркестров, шелк знамен, букеты цветов на 9 мая...
И скрытыми оказывались страницы истории, на которых кровь, грязь и слезы... Говорили: "Никто не забыт, ничто не забыто". И забыли - тысячи и тысячи погибших от Буга до Волги. Уже XXI век настал, а павшие так и остались забытыми, без человеческого  погребения. А теперь и вовсе додумались на костях погибших устроить мусорную свалку...

Власти Санкт-Петербурга вместе с администрацией Лениградской области и города Кировск собираются устроить свалку бытовых отходов в районе знаменитых Синявинских высот.
Здесь, в районе Гонтовой Липки, Круглой Рощи и реки Черной (88 квартал Мгинского лесничества) в 1941-1944 гг. шли жестокие бои за обладание стратегическими высотами и прорыв блокады Лениграда.  В этих местах по сей день лежат незахороненными останки десятков тысяч человек.
Ежегодно энтузиасты-поисковики   добавляли новые имена в скорбные списки на памятниках павшим героям. А теперь на этом месте построят  мусоросжигательный завод и полигон для хранения опасных промышленных и бытовых отходов.
Свалка мусора на костях павших - так вот почтят их память...
Collapse )

Из доклада предпомгола Вознесенского. Март 1921 г.

Оригинал взят у allin777 в Из доклада предпомгола Вознесенского. Март 1921 г.
"...Проезжая Чувашскую область, нас предупредили о имеющихся здесь случаях нападения голодных на вагоны с целью грабежа, были приняты меры во время стоянки поезда, при отходе и на ходу поезда пришлось стоять с винтовками (их у нас было две) и наблюдать за людьми, сидевшими на ближайших тормозах или расхаживающих по путям подле вагонов.

На ст. Казань голодный люд положительно осаждал вагоны, пытаясь их вскрыть или просверлить отверстие с целью хищений. Здесь борьба с таким явлением была нелегкая, т.к. желающих достать таким способом хлеб было очень много. Среди них мы видели стариков, женщин и детей с изможденными от голодовки лицами, едва державшихся на ногах. Вид этих людей говорил за то, что никакие угрозы им не страшны, ибо они голодны. За 4 дня нашей стоянки в Казани было застрелено военной охраной 30 голодных, застигнутых на месте хищения, но эти суровые меры были бессильны живой голодный переступал труп убитого собрата, пытаясь достать то, чего не успел взять первый. С трудом удалось добиться постановки наших вагонов на пассажирских, более безопасных путях, но и здесь дети со спе­циальными железными прутами тащили через дверные щели рожь..."

Национальный архив Республики Татарстан. Ф.Р-4470. Оп.1. Д.6. Л.125; 125 об.

Коммунисты убивали в людях веру в Бога

Оригинал взят у sergey_verevkin в Коммунисты убивали в людях веру в Бога
Оригинал взят у all_decodedв Криминальные сны
Не перестает удивлять качество доказательств, которые становились основанием для осуждения людей во времена Большого террора. Вот пример из книги игумена Дамаскина (Орловского), Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия, книга 7, Тверь, 2002, стр.134 (жизнеописание мученицы Татианы (Гримблит)):

"После допроса заместитель начальника Константиновского НКВД Смирницкий допросил в качестве свидетелей сослуживцев Татьяны по Константиновской районной больнице - врача, медсестру и бухгалтеров.
Они показали: "Мне известно, что Гримблит посетила больного, лежащего в госпитале, к которому Гримблит не имела никакого отношения по медицинскому обслуживанию. В результате на другое утро больной рассказал врачу, что ему всю ночь снились монастыри, монахи, подвалы и так далее. Этот факт наводит меня на мысль, что Гримблит вела с больными беседы на религиозные темы".

Далее протокол допроса самой Гримблит:

"Перед властью и окружающими я старалась проявить себя честным и добросовестным работником и этим доказать, что и религиозный человек может быть нужным и полезным членом общества. Своей религиозности я не скрывала".

Но...

"22 сентября тройка НКВД приговорила Татьяну Гримблит к расстрелу... Татьяна Николаевна Гримблит была расстреляна 23 сентября 1937 года и погребена в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой".

Проблемы атеистического воспитания

Оригинал взят у afanarizm в Проблемы атеистического воспитания
Дорогих товарищей из общества «свидетели СССР» хлебом не корми - дай поныть о том, то «великий, могучий» развалили козни загнивающего Запада. На их беду сохранились советские идеологические издания - из которых криворукость работников агитпропа явствует с неприятной очевидностью. Вот, в журнале ЦК КПСС «Коммунист» за 1982 год нашёл статью, в которой афтары плачутся о проблемах с антирелигиозной работой - одним из ключевых направлений для всякого уважающего себя коммуниста. По прочтении становится понятно, почему режим, в 1982-м казавшийся незыблемым и «навеки, плюс ещё денёк», слился за три года. Предлагаю почитать - хотя предупреждаю насчёт специфической совлексики: тяжеловато. Но зато довольно откровенно и честно.

АТЕИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА: ПОИСКИ И ПРОБЛЕМЫ

Collapse )

Как судят врагов камбоджийского народа

17 апреля 1975 года к власти в Камбодже пришло правительство так называемого «брата номер один» Пола Пота и «брата номер два» Нуона Чеа 37 лет назад было положено начало одному из самых ужасных тоталитарных режимов в мировой истории прошлого века. Сейчас основные лидеры этого режима предстали перед трибуналом ООН по обвинению в геноциде и преступлениях против человечности.

7 апреля 1975 года вошло в историю как день прихода к власти в Камбодже правительства так называемого «брата номер один» Пола Пота и «брата номер два» Нуона Чеа. Тогда в Южной Азии – на территории нынешнего королевства Камбоджа, которое граничит с Таиландом и Вьетнамом – возник режим «красных кхмеров»1, в буквальном смысле вырезавших треть многомиллионного населения страны.

Collapse )

Список расстрелянных в Саратове и погребённых в братской могиле на Воскресенском кладбище.

Оригинал взят у black_karlos в Список расстрелянных в Саратове и погребённых в братской могиле на Воскресенском кладбище.


10 октября, в день памяти святых епископа Германа (Косолапова) и иерея Михаила Платонова, на Воскресенском кладбище Саратова клирик храма в честь Рождества Христова г. Саратова священник Максим Плякин совершил молебен новомученикам и панихиду по жертвам красного террора. За богослужением молились прихожане саратовских храмов.
Священномученики Герман, епископ Вольский, и иерей Михаил Платонов были расстреляны за антисоветскую агитацию по постановлению Саратовской Чрезвычайной комиссии. Смертный приговор был приведен в исполнение в ночь с 9 на 10 октября 1919 года на окраине саратовского Воскресенского кладбища.
По преданию, когда узники узнали о готовящемся расстреле, священнослужители во главе с владыкой совершили в стенах саратовской тюрьмы отпевание по себе и своим соузникам. Похоронены они были на месте расстрела в братской могиле.
Почитание мучеников началось сразу после их гибели. Место захоронения было отмечено простым крестом из перекрещенных рельсов. В годы Советской власти у могилы совершались панихиды — в основном тайно. Долгие годы не были известны точно ни имена, ни сан, ни общее число захороненных здесь. И только в 1998 году их удалось узнать.
Постановлением прокуратуры Саратовской области от 13 сентября 1999 года Владыка Герман и с ним пострадавшие были реабилитированы. 26 декабря 2006 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви священномученики Герман, епископ Вольский, и иерей Михаил Платонов были причислены к лику святых новомучеников и исповедников Российских. В декабре 2010 года Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом в ответ на ходатайство Епископа Саратовского и Вольского Лонгина было утверждено празднование Собору Саратовских святых. В Собор вошли и священномученики, захороненные на Воскресенском кладбище. Первое празднование Собора Саратовских святых состоялось 11 сентября 2011 года.
Пресс-служба Саратовской митрополии


Collapse )