August 24th, 2011

«Не бойся говорить правду пред кем бы то ни было», — преподобноисповедник Антоний (Абашидзе)

С конца 1937-го до 1941 года владыка Антоний был единственным православным архиереем в Киеве. Почти через 70 лет со дня смерти, 14 июня 2011 года, Священный Синод УПЦ прославил его в лике месточтимых святых (журнал № 21).



Посвятить себя на служение Церкви


Схиархиепископ Антоний (в миру Давид Ильич Абашидзе) принадлежал к старинному и знатному грузинскому роду. По отцу он происходил из князей Абашидзе, по материнской линии был в родстве с другим знаменитым княжеским семейством — Багратуни, из которого вышел герой Отечественной войны 1812 года генерал Багратион.


Родился будущий светильник Церкви 12 октября1867 г. в селе Веджины Сигнахского уезда Тифлисской губернии в имении своих родителей. По окончании Тифлисской гимназии поступил на юридический факультет Императорского Новороссийского университета в Одессе, который окончил в 1891 г. с отличием. Перед юношей открывалась блестящая светская карьера, но вместо этого князь Давид неожиданно для близких уехал в Киев и там, сдав «поверочный экзамен», поступил на I курс Киевской духовной академии.Collapse )

РЕКОМЕНДАЦИЯ ВСЕМ

…кто меня читает. Вне зависимости от взглядов и личных пристрастий, рекомендуется проявить солидарность в одном второстепенном, но в то же время актуальном вопросе.
Все, кто еще не забанил, не раздумывая, заблокируйте у себя (не просто заблокируйте, а заблокируйте везде) этого известного флудера и красного спамера:
yuridmitrievich
Основное занятие данного персонажа с массой свободного личного времени (хотя, как знать, быть может, это его основная работа, за которую ему платят деньги?..) состоит в том, чтобы носиться по разным журналам, выискивая там записи антисоветской направленности, и бомбардировать владельцев этих журналов тоннами отборного спама с выдернутыми из контекста цитатами из мемуаров белогвардейцев о «лютом-лютом белом терроре», а также сталинистскими бреднями.
Зачастую цитаты даются им произвольно и не имея ни малейшего отношения к теме комментируемой записи.
Предупреждаю заранее: вступать с этим персонажем в какие бы то ни было споры – значит совершить большую ошибку, потратив на него собственное драгоценное время, чего этот тип никак не заслуживает.
То же самое касается и других интернетных совков, которые, за очень редким исключением (полагаю, не менее 99,9%), являются разновидностью зомби и априори неспособны к конструктивной беседе.

Историк Ю.Дойков о РФ-ском безвременье

В развитие предыдущей моей записи о новой книге архангелогородского историка Ю.В. Дойкова "Памятная книжка: Красный террор в советской Арктике, 1920–1923: (документальные материалы)" Ее, как уже сказано, усиленно рекомендуется скачивать и читать. Она того стоит.
И в целом – по ходу прочтения становится понятна столь резкая позиция автора по отношению к дню сегодняшнему.
О чем говорить, если после 1994 г. в Архангельске со страниц газет практически исчезли материалы о большевистском терроре, а представители местной «краеведческой школы», равно как и редакторы периодических изданий в полном соответствии с нынешним курсом не просто замалчивают кошмары и грязь, из которых возникло советское «государство» (правопреемником которого себя объявила РФ), но и еще пытаются воздвигнуть памятник Сталину, пишут хвалебные оды работникам «органов», свирепствовавшим в годы «ежовщины», да еще мешают исследовательской работе, закрывая честным историкам доступ в архивы и библиотеки?
А представители местной властной и бизнес-«элиты» избирают для строительства своих резиденций преимущественно места массовых казней.
(Последнее, кстати, более чем актуально и для Севастополя. Например, местность вокруг Максимовой дачи, служившей в начале 20-х в качестве расстрельного полигона ЧК, в настоящее время усиленно застраивается элитными особняками, сама дача уже много лет служит местом пикников, и что-то не слышно по этому поводу возмущения «патриотической общественности». Да что там Максимова дача!.. Если даже мыс Херсонес – место, где летом 1942 г. советское командование бросило тысячи своих солдат, а само благополучно эвакуировалось на Большую землю – столь же активно приспосабливается под особняки (кости защитников города, которыми весь мыс буквально усеян, при этом элементарно выбрасываются). А пару лет назад на том же мысе любители классно провести время организовали веселое шоу (правильно-шабаш) под названием «Автоэкзотика»…)

Покончив с этим лирическим отступлением, дадим слово автору:Collapse )

О использовании немцев-переселенцев во время ВОВ.

Оригинал взят у allin777 в О использовании немцев-переселенцев во время ВОВ.
"Об организации отрядов из мобилизованных немцев при лагерях НКВД СССР"

Москва
12 января 1942 г.


Во исполнение постановления Государственного Комитета Обороны от 10 января 1942 г. №1123сс «О порядке использования немцев-переселенцев призывного возраста от 17 до 50 лет», приказываю:

1. Мобилизуемых немцев-мужчин в возрасте от 17 до 50 лет, годных к физическому труду, из числа высланных в Новосибирскую и Омскую области, Красноярский и Алтайский края и Казахскую ССР в числе 80000 чел. распределить на работы по следующим лагерям:

Ивдельлаг – 12000 чел.

Севураллаг – 12000 чел.

Усольлаг – 5000 чел.

Вятлаг – 7000 чел.

Устьвымлаг – 4000 чел.

Краслаг – 5000 чел.

Бакальский лагерь – 30000 чел.

Богословский лагерь – 5000 чел.

Обеспечить размещение мобилизованных немцев отдельно от заключенных;

б) по прибытии мобилизованных немцев в лагеря создать для них особые лагерные пункты, сформировать отряды по производственному принципу численностью 1500 – 2000 чел., колонны — численностью в 300-500 чел. каждая, в зависимости от условий производства и бригады — численностью от 30 до 100 чел.

Содержание отрядов построить на полной самоокупаемости[...]

г) установить питание и промтоварное обслуживание мобилизованных немцев по нормам, установленным для ГУЛАГа[...]

Collapse )